¿què Es La Mediumnidad?

¿QUÈ ES LA MEDIUMNIDAD?


Antes de entrar en materia, quiero definir lo que es un espìritu.

En mi escrito: ¿QUÈ ES EL ESPIRITISMO? en la secciòn sobre Espiritismo, decìa que los espìritus son las inteligencias incorpòreas que pueblan el espacio universal.

Usted mi estimado lector que todavía tiene vida corporal, es un alma encarnada.

Alma viene del latìn “anima”.

Es la substancia espiritual inmortal que constituye la esencia del ser racional.

Cuando alguien muere, sòlo muere el cuerpo fìsico porque el alma que es eterna, vuelve al espacio universal y conserva la personalidad y los conocimientos adquiridos, màs la evoluciòn moral, o el estado de estancamiento moral del individuo durante su ùltima vida fìsica.

En otras palabras: Su realidad espiritual.

Su individualidad.

Pero ya no anima nada.

Ya en el espacio no posee un cuerpo fìsico para animarlo; por lo tanto pasa a ser un espìritu.

Cuando vuelva a animar otro cuerpo, cobrarà su definición de alma.

¿Està claro?

¡Sigamos! Estos espìritus, (almas desencarnadas), viven en contìnuo contacto con el mundo corporal.

En nuestro mundo existen personas con facultades mediùmnicas o extrasensoriales que pueden ver a los espìritus.

Otras los oyen.

Otras los sienten.

Otras hablan o escriben porque algunos espìritus se manifiestan por el habla o la escritura, utilizando los aparatos fonadores de estos facultados, o el brazo de las mismas para escribir.

Esto no es nada maravilloso, ni sobrenatural, ni misterioso.

Todos estos fenómenos de percepción son naturales aunque no todas las personas los tienen.

Cuando un espìritu, a travès de estas facultades que posean las personas, da un mensaje para otra persona o para un grupo de personas, el facultado se convierte en mèdium.

Mèdium es una palabra que significa mediador.

O sea que, un espìritu se comunica gracias a un mediador.

Pongàmoslo màs claro.

Si la persona sòlo ve, u oye, o siente a los espìritus, es un facultado.

Pero si al vidente, el espìritu que està siendo visto por èl, le manda un mensaje telepàtico, o por ademanes o señas, (semasiologìa); o al oyente le dan un mensaje por vos directa para una persona o para un grupo de personas, estos facultados se convierten en mèdiums o mediadores entre las inteligencias incorpòreas, (espìritus), y los espìritus encarnados, (seres humanos).

¿Estuvo claro?

¿Còmo se manifiestan los espìritus? Existen dos tipos de manifestaciones: Las de efectos fìsicos y las de efectos inteligentes.

Para las primeras, es necesario ser mèdium de efectos fìsicos y para las segundas, mèdium de efectos inteligentes.

Las manifestaciones de efectos fìsicos son ruidos, movimiento de objetos, cosas lanzadas violentamente, (poltergeist); ademàs levitaciones, aportes, materializaciones, bicorporeidad,
transfiguración e invisibilidad.

Las manifestaciones de efectos inteligentes son: Semasiologìa, (comunicación por ademanes o señas), Tiptologìa, (comunicación por golpes codificados), pneumatografìa, (voz directa y sonidos humanos), psicografìa, (escritura a travès de un mèdium), psicofonìa, (hablar usando el aparato fonador de un mèdium), psicopintura, (pintar a travès de un mèdium), psicomusical, (componer mùsica a travès de un mèdium).

¡Todo natural! Nada milagroso, ni misterioso ni sobrenatural.

La parapsicologìa, que no es otra cosa que la antigua Metapsìquica fundada por Charles Ritchet en 1.870, y que en la dècada de los 30 del 1900, le fuè cambiada el nombre a Parapsicologìa por el norteamericano Rhine; renombrò los tèrminos conocidos hasta esa fecha como fenómenos mediùmnicos y los llamò fenómenos paranormales.

Al mèdium lo llaman paranormal y a los diferentes nombres de facultades tambièn les cambiò de nombre la Parapsicologìa.

¡Pero bueno! Las llamen como las llamen, las facultades mediùmnicas o paranormales existen, son naturales en las personas que las poseen, pero yo las seguirè llamando por sus nombres originales: Mediumnidad, mèdidum y facultades mediùmnicas.

Pero, y acà viene lo desagradable, la mayorìa de estas personas al aflorarles las facultades mediùmnicas, especialmente la psicofònica màs conocida como de “incorporación”, lejos de tratar de comprender la fenomenologìa, estudiar sobre ella, asesorarse con personas que hayan estudiado el Espiritismo, o ellas mismas estudiarlo para comprender mejor su facultad y estar alerta sobre la naturaleza de los espìritus comunicantes, se ponen a merced de èstos y finalmente degeneran en mèdiums mercenarios que hacen de su facultad un medio de vida abandonando su trabajo, oficio o profesiòn.

Fatalmente terminan en brujos, curanderos, o brindando el triste espectàculo del culto a los espìritus.

Espìritus que en la mayorìa de las ocasiones son atrasados pero que usurpan nombres de ya fallecidos para impresionar al mèdium y a sus seguidores, hacièndose pasar por àngeles, arcángeles, santos y santas.

Pero el colmo de los colmos, estos mèdiums se hacen llamar espiritistas por el sòlo hecho de tener contacto con espìritus y sin haber estudiado el Espiritismo.

Mediumnidad y Espiritismo son dos cosas bien diferentes.

En un anterior escrito mìo titulado: ¿Què es el espiritismo? Ya se enteraron de lo que es le doctrina espiritista.

En este escrito se han enterado de lo que es la Mediumnidad.

Se parecen en algo? ¿Verdad que no?
El espiritismo se vale de la mediumnidad en su parte cientìfica e investigativa.

Esto no convierte automáticamente a los mèdiums que colaboran con las investigaciones del Espiritismo en espiritistas.

¡Expliquemos esto!
Un espiritista no necesariamente tiene que ser un mèdium.

Un espiritista puede carecer de facultad mediùmnica alguna,
Un mèdium tampoco es un espiritista por el solo hecho de tener una facultad.

Para ser llamado espiritista, el mèdium tiene que haber estudiado el Espiritismo, asimilarlo, aceptarlo…..¡y practicarlo! Y nada hay màs que eleje a un mèdium del espiritismo que practicar a travès de su mediumnidad actos de atraso social.

Quiero hacerle una advertencia a los crèdulos.

Las facultades mediùmnicas son muy fàciles de imitar.

Se necesita la pericia que dan los conocimientos y la experimentación para detectar el fraude.

Una vez vi a una niña de siete años en un trance fraudulento.

No le de su plata a estos vividores, mèdiums o no.

No le quite comida y comodidades a los suyos para dàrsela a estos inescrupulosos, sinvergüenzas y estafadores que se hacen llamar espiritistas sin serlo.

Porque si lo fueran no practicarìan estas ilegalidades.

Por otro lado està el fraude de los espìritus que no son quienes dicen ser.

¿Usted se imagina a nazareno Jesùs, metido en un antro de estos y dando fòrmulas de brujerìa para hacer que el marido de Petronila no la abandone? ¿O para castigar a una vecina porque ella tiene coche y usted no? ¿O para que Hermenegilda encuentre marido porque està pellizcando los 50 y cero al marido? ¡Por Dios! Seamos racionales.

EL MÈDIUM AUDITIVO


Asì como algunos facultados ven a los espìritus, (mèdiums videntes), y otros los sienten, (mèdiums sensitivos), muchos los oyen.

Estos son los mèdiums auditivos.

Pero....¿còmo puede "hablar" un espìritu si el aparato fonador es del cuerpo fìsico y el del espìritu se desorganizò con la muerte?

El paranormal oyente o mèdium auditivo, puede oir a los espìritus por dos mecanismos solamente: Por la voz directa o pneumatofonìa y por una clara recepciòn telepàtica.

En el primer caso, (pneumatofonìa), el espìritu emite un sonido muy parecido a la voz humana, pero con ese fenòmeno se encuentra limitado a emitir pocas palabras como nombres de personas y objetos, repetidos constantemente.

No puede, con este mètodo, mantener una conversaciòn fluida con el mèdium.

¡Por ejemplo! El mèdium puede escuchar que lo llaman y tener la sensaciòn que su nombre es pronunciado a la distancia, y en otras, desde muy cerca.

Tambièn el espìritu puede decir: Soy fulano.

Pero de allì no pasa.

Los espìritus burlones, y molestosos pueden empezar " a martillar" diciendo una y otra vez: ¡Juègale a tal nùmero! ¡Juègale a tal nùmero! Usted le hace caso, compra el nùmero y por supuesto, no sale.

¿Quièn lo manda?
¡En fin! Es una comunicaciòn limitadìsima y no se podrìa calificar como pràctica y no aporta conocimiento alguno para los vivientes.

Este mecanismo de la pneumatofonìa està considerado como un fenòmeno de efectos fìsicos.

El segundo mecanismo, sì que es una mediumnidad pràctica.

Es la recepciòn telepàtica.

Ustedes preguntaràn: ¿Por què una comunicaciòn telepàtica se cataloga como mediumnidad auditiva? Es por lo siguiente:
Muchos de los humanos somos en mayor o menor escala transmisores y receptores telepàticos.

La mediumnidad comùn en todos los seres humanos es la intuiciòn, unos menos y otros màs, pero todos somos intuitivos.

¿Y què es la intuiciòn? ¡Recepciòn telepàtica! Las mujeres por su condiciòn de madres o futuras madres, reciben mucha ayuda telepàtica mientras crìan.

¿No ha sucedido que su criatura recièn nacida llora y usted sin saber por què le soba la barriguita con la seguridad de que ese es el problema? Y asì, muchas otras cosas.

Pero hay unas personas que tienen una recepciòn telepàtica tan clara, que la impresiòn que tienen es de una clara voz que la escuchan en su fuero interno.

Es como si la escucharan dentro de su cabeza y el facultado localiza esa voz como si la estuviera oyendo con una resonancia notable.

Por medio de ese mecanismo el paranormal o mèdium puede tener una conversaciòn con el comunicante.

No necesita preguntar algo con la palabra, sòlo pensar la pregunta e inmediatamente recibe respuesta telepàtica, tan clara que el facultado localiza esa voz como si la estuviera oyendo, cuando en realidad es una recepciòn telepàtica.

Esta es una mediumnidad que cuando empieza a manifestarse es sumamente atormentadora.

Esto es porque al facultado se le presenta algo nuevo en su vida a lo que no estaba acostumbrado.

Tambièn porque esta y cualquier otra facultad , en sus inicios son estimuladas por espìritus atrasados muy impertinentes que pueden molestar sobremanera a los facultados auditivos.

Es muy importante saber que con esta facultad o cualquier otra, no deben hacèrsele "consultas" a los espìritus, ya que la generalidad de la gente cree que los espìritus lo saben todo: Pasado, presente y futuro.

¡No es asì! Enseguida se les comienza a hacer preguntas sobre salud, sobre problemas sentimentales y econòmicos y sobre adivinaciòn.

Seguramente los espìritus comunicantes son ignorantes y no tienen respuestas para esas consultas, pero siempre responderà aunque sean tonterìas porque èl quiere agradar a los consultantes, y èstos toman esas mentirosas respuestas como vàlidas porque vienen de una entidad espiritual.

Lo màs probale es que al facultado que le aflora esta mediumnidad, al igual que otros, con otras facultades, las terminen utilizando para el curanderismo y la adivinaciòn, cobrando tupido, por supuesto.

¡Què desperdicio!

Siempre con èsta o cualquiera otra facultad, hay que tener cuidado con los espìritus mentirosos, burlones y de baja ralea, que se valen de todas las argucias para fascinar, no sòlo al mèdium sino al grupo de crèdulos que empiezan a rodearlo con el fin de consultar algo o que les adivinen el futuro.

Este es el tipo de espìritus que se hacen pasar por contactos extraterrestres, y cuando dicen que lo son no estàn mintiendo pues ya han dejado la vida fìsica que tenìan en esta Tierra.

Pero los crèdulos los toman como seres de otros planetas del sistema universal.

Quiero aclarar que no niego ni dudo de la vida inteligente existente en otros planetas de otros sistemas del Universo, que nos hayan visitado, nos estèn visitando o que nos visiten en el futuro.

El contacto extraterrestre debe ser fìsico y no psìquico, y si a usted, un presunto contacto extraterrestre le habla y no lo ve, pòngale la firma: Es un espìritu engañador.

No se deje burlar por esos espìritus farsantes.

No solamente los que se hacen pasar por extraterrestres son bromistas, hay muchos, demasiados, que los pueden fascinar como en el caso que les voy a narrar que me lo contò en un Congreso Espiritista en Ciudad de Mèxico un espiritista de la delegaciòn venezolana:

Una semana despuès del terremoto de Caracas en 1.967, una mèdium auditiva oyò a un espìritu que le decìa: "Hoy, a las 24 horas, habrà otro terremoto màs fuerte que el anterior, les sugiero que salgan inmediatamente de la ciudad y salven sus vidas.

Te lo dice tu espìritu “protector." Eran al momento de escuchar al espìritu las 19 horas.

La señora hablò con el esposo y los hijos y los enterò del suceso.

Tambièn enteraron a su parentela y el esposo enterò a la suya, guardaron algunas cosas en los coches y emprendieron viaje fuera de la ciudad.

Entre los familiares de la facultada y los del esposo sumaron 8 coches que salieron en caravana.

Se dirigieron al oriente del paìs y al llegar a la primera ciudad a las 23:30, se estacionaron a la entrada de esa ciudad.

Todos estaban con las radios de los coches encendidas esperando las fatales noticias y orgullosos de haberse salvado gracias al espìritu que les advirtiò.

Sonaro las 24, la 01, la 02....¡y nada! A las 06 decidieron regresar a Caracas.

Llegaron cansados, muertos de sueño y avergonzada la señora ante sus familiares y los de su esposo.

¿Y el espìritu? ¡Muerto de la risa seguramente!

Pròximo escrito bajo este mismo tema: LA SESIÒN MEDIÙMNICA.

EL MÈDIUM VIDENTE.

En cierta oportunidad que conversaba con una persona sobre temas psìquicos, ella me decìa: "Yo creerè en los espìritus el dìa que vea uno." Sabiendo que ella era una mujer muy religiosa, le contestè.

¡Te felicito!, porque tù has visto a Dios.

¡Yo no he visto a Dios!.

me respondiò enfàtica.

Entonces no debes creer en Dios si no lo has visto.

finalicè.

La dama captò el mensaje y empezò a desvariar en la conversaciòn, toda avergonzada por su intransigencia.

Los espìritus no se dan mala vida porque mucha gente dude de su existencia, y otros acepten que sì existen.

Ellos saben que existen, y como dirìa un personaje de la tele: ¡Funciona para ellos! No tienen que estar materializando o manifestàndose visualmente para complacer a los incrèdulos.

En cambio hay personas que no les importa un bledo si los espìritus existen o no.Esa no es su preocupaciòn, ni tienen la màs leve curiosidad de que algùn dìa puedan verlos o no, y de repente....¡los ven!.

El mèdium vidente ve a las entidades espirituales cuando otras personas no pueden hacerlo.

Tienen una sensibilidad visual como para poder captar el cuerpo espiritual, (periespìritu), de los desencarnados.

Este cuerpo es radiante, sutil e imperceptible para el ojo humano comùn y corriente.

¿Cuando empieza a ver un paranormal vidente? No existe una edad fija aunque una gran cantidad de niños de la que usted no sospecha, los capta visualmente, hablan con ellos y juegan con ellos.

Como los padres los escuchan dialogando "solos", creen que hay algo anormal en estos niños y les llaman la atenciòn, los castigan y los llevan a los psicòlogos.

Creen que son fantasìas infantiles o un conato de locura.

Los niños les ponen nombres y apodos a estos amiguitos invisibles, (para los padres), o los llaman con el nombre que el espìritu tuvo en vida.

Si hay comprensiòn por parte de los padres, podrìa ser que la videncia les durara de por vida o que desaparezca al terminar la infancia.

Y en los casos de llamarles la atenciòn, amanazas, castigos y hasta correazos, esto tranca su percepciòn por temor al castigo corporal-

Tambièn se puede manifestar la videncia en la juventud y en la madurez.

En los ancianos, sobre todo en el ùltimo perìodo de su vida, es casi natural que empiecen a ver a los parientes y amigos que murieron antes que ellos.

Es como una preparaciòn de su llegada al mundo de los espìritus.

No existe una hora especìfica para que un vidente pueda captar a las entidades.

Puede hacerlo en la obscuridad total como a pleno Sol, aunque las videncias son màs claras durante la noche, pero no por la hora sino porque generalmente los facultados estàn màs tranquilos en las horas nocturnas.

Ya ha pasado el agite y el stress de las horas de estudio o las de trabajo.

Y no porque algunos ignorantes espiriteros dicen: Los espìritus bajan de noche.

¿Bajan de dònde? ¡Nada de eso! Ellos estàn y andan por todos lados.

El asunto es que el vidente està màs tranquilo en la noche.

¡Eso es todo!

Algunos videntes ven con los ojos abiertos y otros con los ojos cerrados, y otros aùn los ven de las dos maneras.

Los que ven a los espìritus con los ojos cerrados, los ven con el alma.

Al cerrar los ojos y disponerse para la videncia, tienen un ligero desdoblamiento espiritual y los ven de espìritu encarnado, (mèdium) a espìritu dessencarnado, (la entidad), obviando asì la vista material.

¿Pueden los videntes ver absolutamente a todos los espìritus? ¡No! ¡Definitivamente no! La videncia està acondicionada a afinidades en los campos vibratorios tanto del vidente como de las entidades.

Expliquemos esto: Todo en el Universo vibra.

Los espìritus encarnados y los desencarnados lo hacen tambièn.

Esta vibraciòn està acondicionada a nuestro estado evolutivo.

Si un vidente està en un aposento en donde se encuentran 12 entidaes espirituales, solamente va a ver a los que tengan afinidad espiritual con èl.

De esos 12, puede ser que vea sòlo a uno, o a dos.

Si entre esos 12 espìritus se encuentra uno que es màs evolucionado que los otros 11, y màs evolucionado que el vidente tambièn.

y le interesa por algùn motivo dejarse ver por el vidente, puede voluntariamente reducir su estado vibratorio hasta lograr que el mèdium lo vea.

Pero...cosa curiosa.

Un espìritu menos evolucionado que el vidente y que por eso no està siendo visto por èste, no puede acelerar sus vibraciones para que el mèdium lo vea.

Asì es que ese espìritu no podrà ser visto por el mèdium por màs que puje.

Si en el lugar en que se està experimentando hay tres videntes, lo màs probable es que estos no vean a los mismos espìritus.

Si los mèdiums no tienen una educaciòn psìquica adecuada, y especìficamente sobre los mecanismos de su mediumnidad, algunos de ellos pueden creer que cuando los demàs dicen: Estoy viendo un espìritu asì y asao, crea que los otros videntes estàn mintiendo porque el no està viendo lo mismo que los otros videntes.

Auque puede que de entre los 12 espìritus presentes, los tres puedan ver a una misma entidad.

La videncia como todas las mediumnidades es espontànea.

No se adquiere porque uno quiere tenerla o porque se pone a practicar para poder ser vidente.

Estas pràcticas sumadas al intenso deseo de tener esa facultad, puede producir visiones que no es lo mismo que videncia.

Esas visiones que se podrìa tener ya serìa efecto de animismo, o sea, producidas por la mente de la persona.

La videncia es de una tremenda utilidad en los cìrculos de experimentaciones psìquicas, y es conocida como la mediumnidad de control, sirviendo para detectar los fraudes de pseudo mèdiums parlantes, y el fraude de algunos espìritus, que son màs frecuentes que los fraudes de los mèdiums.

Toda persona a quien le aflore una facultad paranormal necesita de un desarrollo de esa facultad.

Consiste en estudio y pràcticas y la guiatura de una persona en estudios, fenòmenos y direcciòn psiquica.Es la forma de "afinar" la videncia, porque si los videntes no han estudiado sobre su fenomenologìa, pueden ser sorprendidos por espìritus fraudulentos, que usando un fenòmeno conocido como IDEOPLASTIA, pueden moldear su cuerpo espiritual a voluntad y tomar la forma de Marìa, de Jesùs, de San Martìn de Porres, etc.

Pero afortunadamente esta forma conseguida por ideoplastia, las entidades no pueden sostenerla por màs de unos segundos pasados los cuales se podrà ver la verdadera apariencia de su cuerpo espiritual o periespìritu.

¡Zorros los hay acà.....y en el màs allà!

Pròximo escrito bajo este mismo tema: EL MÈDIUM AUDITIVO.

ESPÌRITUS QUE ESCRIBEN, (PSICOGRAFÌA).

Existen dos maneras por las que los espìritus pueden comunicarse con los vivientes a travès de la escritura.

Son: La escritura directa o PNEUMATOGRAFÌA, y la escritura indirecta o PSICOGRAFÌA.

En los dos casos es indispensable la intervenciòn de un mèdium.

En el caso de la PNEUMATOGRAFÌA un mèdium de efectos fìsicos y en el caso de la PSICOGRAFÌA, un mèdium de efectos inteligentes.

A pesar que la PNEUMATOGRAFÌA es un fenòmeno de efectos inteligentes, en esta modalidad se accionan objetos sin contacto y se aportan componentes desconocidos.

Ya explicaremos eso.

¡Por supuesto! Este fenòmeno se ha dado, y lo han avalado cientìficos que han investigado este tipo de manifestaciones.

Tambièn hay otro tipo de escritura directa, avalada tambièn por cientìficos que la observaron, y es la de guardar en una caja, debidamente inspeccionada y sellada, un papel y un làpiz, tambièn examinados antes de meterlos en la caja.

En los años 1.800, se acostumbraba tambièn, en lugar del papel y làpiz, meter en una caja una pizarra, (¿se acuerdan de las pizarras? ....¡uuuuhhhh!), con el respectivo làpiz de pizarra.

Despuès de un rato de espera, , se escucha el ruido casi imperceptible de la mina del làpiz escribiendo sobre el papel, o el peculiar chirrido del làpiz de pizarra escribiendo en ella.

Eso, a pesar que en la caja no hay suficiente espacio para que tanto el làpiz de papel y el làpiz de pizarra puedan estar en su posiciòn normal de escritura.

Por ùltimo, la PNEUMATOGRAFÌA de aporte, que es un mesaje escrito sobre un papel, sin haber un làpiz cerca de èl, y sin siquiera haberse notado que algo se estaba escribiendo sobre el papel en blanco.

El aporte consiste en que el mensaje està escrito con "algo", que a pesar de aparentarlo, no son ni mina de làpiz, ni tinta y que segùn exàmenes de laboratorio, son componentes desconocidos en nuestro planeta.

Igual secede con lo que aparenta ser pintura en algunos escritos de los espìritus en las paredes, sobre todo en la que acabamos de pintar, que nos hacen desear que estos espìritus con aficciòn a los "grafitis", bien podrìan ir a pintarlos a las paredes de las casas de sus abuelas.

¡Con lo cara que està la pintura!

Estos casos de imitaciones de minas de làpiz, de tinta y de pintura caen en el fenòmeno de los APORTES, que es un fenòmeno de efectos fìsicos.

O sea, un fenòmeno de efectos inteligentes, (el mensaje), logrado con efectos fìsicos, para lo cual se necesita un mèdium de efectos fìsicos.

Este mèdium de efectos fìsicos puede ser espontàneo, (que ni èl mismo sabe que posee esa facultad), o un mèdium de efectos fìsicos que està conciente de que èl posee esa facultad.

Estas eran las formas en que los espìritus se comunicaban por la escritura hasta finales del siglo 19.

Luego empezò a proliferar la mediumnidad escribiente o PSICOGRAFÌA y la escritura directa,(Pneumatografìa), pasò al olvido y en la actualidad constituye una de las rarezas mediùmnicas.

La PSICOGRAFÌA es una facultad con la que los espìritus usan a los facultados para dejar mensajes escritos que pueden ser desde tomaderas de pelo, chistes malos a costilla de un tema, mentiras sobre un tema para aparentar sapiencia del mismo, hasta mensajes formales e instructivos, dependiendo del estado evolutivo del espìritu comunicante.

Es bueno repetir una vez màs que no por el hecho de estar en el espacio, todos tienen que ser buenos, o "santos", o sabios, o perfectos.

¡No!.

En el espacio existe la misma porquerìa moral que acà.

Lo ùnico es que ya no tienen un cuerpo fìsico.

La muerte no mejora en nada la calidad humana que se tenìa en vida fìsica.

Como los espìritus atrasados son los que màs estàn apegados a nuestro plano de vivientes, estos son los que generalmente dejan mensajes usurpando el nombre de algunas personalidades del pasado, incluyendo a "santos y santas", sabios, filòsofos y hasta avatares.

Tambièn influye en el fenòmeno de la psicografìa, la calidad humana y la instrucciòn del, o de la mèdium .

Ningùn espìritu superior va a dejar una comunicaciòn a travès de un mèdium inmoral o que cobra por el uso de su mediumnidad.

Ningùn espìritu de sabio o filòsofo va a dejar un mensaje a travès de un mèdium ignorante.

Y eso no es discriminaciòn.

Sòlo obedece a la Ley de Afinidades.

¿Cuàl es el mecanismo de la PSICOGRAFÌA? Puede ser intuitiva o conciente.

En este mecanismo el mèdium no cae en trnce sino que tiene la necesidad urgente de escribir.

Se sienta a hacerlo sobre un tòpico cotidiano, cultural o moral que no tenìa preconcebido.

Las ideas le empiezan a llegar tan claras y tan ràpidas que la mano le resulta lenta para copiarlas.

En este mecanismo el mèdium no pierde la sensibilidad del brazo, y las ideas son recepciones telepàticas transmitidas por el espìritu comunicante.

El segundo mecanismo es el de la escritura o psicigrafìa semi mecànica.

Tampoco en este mecanismo el mèdium cae en trance.

Sòlo pierde la sensibilidad del brazo.

Este se le empieza a adormecer, lo cual es un indicio que hay una entidad que quiere dejar un mensaje.

El mèdium se sienta.

apoya su brazo en la mesa en donde hay con que escribir y espera.

Durante la espera, pierde totalmente la sensibilidad del brazo, y observa còmo èste toma el làpiz y empieza a escribir sin que pueda detenerlo o interferir en la escritura.

No hay una intervenciòn intelectual del mèdium ya que las comunicaciones son de tòpicos que èl o ella desconoce.

El tercer mecanismo es la psicografìa mecànica, en donde èl, o la mèdium cae en un trance completo o inconciente.

Es un trance igual al psicofònico o de "incorporaciòn", con la diferencia que el espìritu en vez de hablar, escribe.

El o la mèdium no tiene nociòn de nada hasta que despierta y ve la producciòn psicogràfica que se ha generado por su mediumnidad.

Esta mediumnidad y cualquier otra, siempre debe estar supervisada y dirigida por una persona preparada en estudios psìquicos, y no que se deje en manos de inexpertos, de espiriteros y de brujos.

Hay que tener cuidado y analizar bien las comunicaciones que se reciben para no caer bajo la fascinaciòn de espìritus engañadores que usurpan la personalidd de grandes hombres, de "santos y santas" y hasta del propio Jesùs.

Los espìritus, cuando se manifiestan y dicen ser alguien importante, nos ponen en desventaja porque no podemos confirmarlo pidièndole la identificaciòn, por lo tanto, los mensajes hay que analizarlos para verificar si el contenido puede provenir de quien dice ser.

¡Ojo con los espìritus que son unos zorros! En el Universo existe una ley que es la Ley de Afinidad.

Los espìritus se comunican a travès de los mèdiums que tienen afinidad con ellos.

Afinidad moral y afinidad de conocimientos.

Pròximo escrito bajo este mismo tema: EL MÈDIUM VIDENTE.

ESPÌRITUS QUE HABLAN, (MEDIUMNIDAD PSICOFÔNICA).

Quizàs el sistema màs conocido de comunicaciòn entre el mundo espiritual y el mundo corporal es la palabra directa.

Por supuesto: Si los espìritus no tienen aparato fonador, no pueden emitir voz alguna.

Ellos se sirven de facultados, llamados mèdiums psicofònicos, màs conocidos como mèdiums de "incorporaciòn".

A este hecho se lo conoce como PSICOFONÌA.

Tambièn en el pasado las entidades espirituales aunque en muy pocos conocidos casos se comunicaban a travès de la "voz directa" PNEUMATOFONÌA, modalidad sumamente rara y casi desaparecida desde que se empezò a experimentar con la PSICOFONÌA.

La PNEUMATOFONÌA, del griego PNEUMA, (aire, soplo, viento, espìritu), y PHONE, (sonido, voz), es un fenòmeno fìsico.

Ciertos espìritus pueden producir sonidos, pero para hacerlo necesitan de un mèdium de efectos fìsicos.

Esos sonidos pueden imitar la voz humana, asì como todo tipo de ruidos y sonidos como platos que caen al piso y parecen quebrarse y cuando se va a ver, no ha habido un solo plato roto.

Tambièn cubiertos que suenan como cuando caen al piso desparramados y cuando se va a ver, tampoco nada.

Platos en la platera y cubiertos en la cubiertera.

Esto generalmente sucede en casas "que penan".

Por esta mediumnidad de pneumatofonìa, las entidades pueden producir sonidos muy parecidos a la voz humana, pero con las limitaciones de sòlo pronunciar nombres e imitando sonidos de dolor y de llanto.

Quizàs algunos mèdiums auditivos puedan captar esos sonidos pneumatofònicos o no, porque el mecanismo de la mediumnidad auditiva obedece a otro factor que explicaremos en su oportunidad.

¡Ahora bien! El mecanismo de la pneumatofonìa pasò a la historia desde el momento en que empezò a manifestarse la PSICOFONÌA.

Esta mediumnidad, mal llamada "de incorporaciòn", permite al espìritu comunicante utilizar el aparato fonador del, o de la mèdium para dejar una comunicaciòn.

Mucha gente cree que en la "incorporaciòn", (y por eso la llama asì), el espìritu comunicante de mete dentro del cuerpo del, o de la mèdium.

¡Nada de eso!
Que quede bien claro: El ùnico espìritu que sincroniza o coincide en nuestro cuerpo, es el que lo anima.

¡El propio! Es el espìritu reencarnado en èl, que ahora se define como alma.

No hay màs espacio para otro espìritu dentro de nuestro cuerpo, aunque la creencia popular acepte que si.

Hay muchas inocentadas que se escuchan en este sentido: ¡Se le metiò un espìritu! ¡Satanàs està dentro de èl! Cada cuerpo humano està animado por un solo espìritu, (ahora alma), por la Providencia, para que continùe con su evoluciòn espiritual.

Otra candidèz màs.

En cierta oportunidad, un espiritero de esos mal llamados espiritistas a quien una ignorante mamà le llevò a su pequeña hija para que le atendiera una dolencia fìsica, en lugar de llevarla a un mèdico, le dijo: ¡A su hija se le metieron cinco espìritus! A la señora casi le da un patatùs.....y por allì empezò la sacadera de plata porque, y agàrrense, tenìa tarifas normales y de "emergencias".

¡Por supuesto! La señora optò por la de emergencia.

¡Por favor! No se dejen engañar.

No le regale su plata mansamente a estos vagabundos.

Que si quieren vivir, que lo hagan trabajando.

Mientras existan tontos que los mantengan, siempre habràn zorros como èstos.

La mediumnidad psicofònica puede ser: Conciente, semi conciente e inconciente.

PSICOFONÌA CONCIENTE: El mèdium no cae en un trance sino que empieza a hablar.

Le vienen palabras e ideas a la cabeza y se ve en la necesidad de decirlas y no puede dejar de hacerlo.

El, o la mèdium està captando nìtidamente el mensaje telepàtico trnsmitido por un espìritu.

Generalmente los propios mèdiums se sienten sorprendidos porque quisieran parar de hablar y no lo pueden hacer hasta que no termina el mensaje, o en este caso, la recepciòn telepàtica.

PSICOFONÌA SEMI CONCIENTE: Acà el, o la mèdium no pierde totalmente el conocimiento sino que cae en una especie de letargo.

Es como cuando nos vence el sueño y seguimos dàndonos cuenta, pero vagamente, de què es lo que sucede y què es lo que se dice, Como si al mèdium le pareciera que se encuentra alejado del sitio de reuniòn.

Se podrìa catalogar como un desdoblamiento espiritual imperfecto en el que la conciencia no se ha perdido totalmente.

En estas condiciones èl escucha vagamente el mensaje que se està dando por su medio.

PSICOFONÌA INCONCIENTE: Es lo que se conoce como trance.

El, o la mèdium pierde totalmente la conciencia.

Es como cuando està durmiendo.

No se da cuenta de nada y tiene que enterarse de lo que ha sucedido o ha dicho cuando despierta del trance.

Muchas veces la gente que presencia un trance psicofònico en cualesquiera de sus mecanismos, se decepciona porque creìa que el, o la mèdium cambiarìan totalmente la voz.

El aparato fonador es del facultado, no del espìritu que se comunica.

Sì uno es observador, nota que cambia un poco el timbre de voz aunque no totalmente.

Lo que cambia notoriamente es el lenguaje, la manera de expresión y ciertos matices que no corresponden al habla normal del, o de la mèdium.

El mèdium parlante o psicofònico se expresa generalmente sin controlar lo que dice, y muchas veces dice cosas completamente fuera de sus ideas habituales, de sus conocimientos y aùn del alcance de su inteligencia.

Cosas que no comprende.

Como esta es la mediumnidad màs utilizada por los espìritus para comunicarse con el mundo corporal, tambièn es la mediumnidad màs fácil de imitar, y la màs explotada por estafadores que aparentan una mediumnidad para su lucro.

¡Cuidado!
En una oportunidad observè el caso de una niña de siete años que caìa en trance, que si no hubiese tenido un vidente a mi lado, me habrìa engañado tranquilamente.

Lo hacìa porque cada vez que “caìa en trance” ponìa a dar carreras a sus padres, y el espìritu dizque cumunicante, (era un invento de la nena), les decìa que la complacieran en lo ella habìa solicitado y se lo habìan negado justo antes del “trance”.

Que si no lo hacìan èl, (el pseudo espìritu), “se la llevaba”.

¡Què clase de zorrita la nena! La incògnita era, ¿còmo habìa aprendido a imitar un trance tan perfectamente? Descubrieron que la abuelita, cuando sacaba a pasear a la nena, la llevaba a un “centro” espiritero al que la abuela asistìa frecuentemente “para consultas”.

La nena observò y aprendiò còmo obligar a sus padres a complacerle sus caprichos.

Pròximo escrito en este mismo tema: ESPÌRITUS QUE ESCRIBEN, (MEDIUMNIDAD PSICOGRÂFICA).